多伦诺尔（今锡林郭勒盟多∑伦县）商业「初起于清康熙年间，北京的恒生、大利、聚长成等8大商家奉旨到多伦诺尔设铺面经商贸易。因○生意好获利大，河北、山西、山东↓商人亦蜂拥而至，人口剧增，多伦诺尔逐渐繁华，成为东↑西宽4里，南北长7里，分为十八╲甲，大小十八条街巷，人口18万的草原城市。最兴盛时期为清道光至清光绪年间（1821—1908），当时商号店铺4000余家，殷实商号亦有3000余家，仅山西籍商号就有1000余家。河北、山西籍的商人为了保护其自身的经营利益，先后建立起各自的行会组织。清康熙ㄨ五十年（1716），河北籍的商人集资兴建了“直隶会馆”（又称三官庙）。清乾隆↘十年（1745），山西籍的旅蒙商人集∏资兴建了“山西会馆”（又称伏魔宫），它坐落在多伦县城老城区的西南→角。因其供奉的主神是㊣　关羽关云长，所以当地人又称“关帝庙”。山西会馆为山西籍商人集会洽谈商务提供△了场所，是多伦古商业城兴衰的缩影。也是特殊历史背景下的产物。

多伦县“山西会馆”建筑规模宏大〓，布局紧凑合理，馆内建筑以砖木结构为主，设计精巧，木刻、石刻、檐下柱梁、斗拱皆雕刻精美，栩栩如生。馆内有院四进【、大殿三座，附跨院六座。有大小牌坊五座。山门一座，大戏楼◇一座，画像殿六间，神像殿▓八间，共计房屋95间。院内全部为大青石铺地，会馆临街坐卐北朝南，占地5500平方米，大牌楼前立有一长条碑，前书“伏魔宫”后书“与天地参”。它的※正门也叫过马厅，左侧房是赤兔●马，右边也是一匹马。正门门楣上悬挂着一▅块匾，写着“山西会馆”四个大字。山门⊙西侧另开着个便门，呈半圆形月亮门，门楣上写着“晋境胜地”四个大字，也是常人出入的①地方。过了正门是大戏楼前院、同乡客房、戏台、前殿、钟鼓楼、过厅、正殿。整个建筑ω　以砖木为主，前殿与过厅间有迴廊连接，楼，台，厅，殿，廊舍亭榭错落♀有致，设计精巧，工艺高超。它的木刻、石刻、砖刻无不精美。前后檐○下的桁、枋、柱和台阶等各部位均绘有民间故事和禽兽花鸟，故︾事以三国故事为主，大〗多表现刘、关、张的故事。

会馆正殿正面供奉着身着战袍的关云长，东侧是◥怀抱宝剑、手托印章、全¤身披甲的关平，西侧是手捧青龙偃月刀的周仓，东西两侧是十八◤般兵器。这里↑的关帝面部不同于其他关帝庙的关公，呈金黄色。他的头上盖着一块杏黄■色布幔，据说是因为关云长勇猛凶威，不能在尘世露ㄨ出面容，否♂则就有血光之灾。关云长塑像的内脏用金、银、铜、铁、锡五№金铸成，头顶平坦，上置银〇元或银锭10枚。看来这里的关帝不只是要保一方平安，更紧要的是保佑山西商人快快发财。

会馆建筑最有特色的是戏楼→，戏楼坐南朝北，正中悬挂雕刻鎏金花边的长方形匾额，上书“水镜台”三个字，系清康熙年间书法大家傅山所↑书。戏台设有上下阶梯，底座全由长方条石砌成，高约8尺，呈“凸”字形。台上两根粗大的大红『明柱支撑着戏楼的前半部分。戏台后面的屏风上端写有“紫金东来”四个大字。戏台楼顶四角的◥飞檐斜刺天空，斗拱的顶部绘有麒麟图案，戏台悬挂着两面镜子，面向北面，在台下找好角度观看此镜，可看到∮善因寺全景。楼脊正面横梁上方东、西、中是三个葫芦状的铜制装置，起避雷的作ㄨ用。戏楼气势☉雄伟，结构精巧，据说这种建筑风格，在中国仅存两座，是典型的黄河文化群落的◥体现。戏台前的戏场为露天戏场，场内铺满规格相同的方块石板，看似不大，但可容纳上万观众。

北京的珠宝商、天津的百货商、张家口的皮货商，南京，上海的绸缎商、云南、贵州的药商，湖广＠ 的茶叶商等云集多伦建立货栈，进行常年的大宗交易。他们把大量的绫罗绸缎、棉麻布匹、铁木漆器、茶叶烟草、药材香料、日用百货运往多伦，经旅▽蒙商销往内外蒙各旗。又将草原上的牛马羊驼、皮张、绒毛和蒙盐等物在多伦汇︻集后运销内地。多伦ω　作为塞外旅蒙商的集散地，商业活动遍及东至呼伦贝尔、齐齐哈尔；北到大库伦（今蒙古国乌兰△巴托）；西抵阿拉善地区。据史料记载，清光绪▂二十九年（1903）时，多伦诺尔仅皮毛、牲畜两项交易税即达三千四百万两白银之多，超过当时呼和浩特和包」头两地的税收总和。被称为“南々迎中华福、北接蒙古财、日进斗金、日出斗银”的“漠南商埠”，多伦诺尔成为一个以宗教为中心◥的北方贸▆易集散地。《简明大不列颠百科全书》中称多伦诺尔为中国▓北方最重要的商业城市。山西会馆这一历◥史遗迹，作为中国北方建立最早的商人社团馆舍，充分地体现了多伦诺尔著名商〓埠的昔日辉煌。这座建于乾隆盛︼世的古建筑，所代表的文化内涵№、建筑特点，对于∮研究旅蒙商、山西晋商的商业历史【文化发展脉络和清代建筑艺术有着不可替代的作用，具有极高的史料价值。山西会馆现已初步修复向游人开◢放。